Deshimaru decía que el zen no es democrático

Lo que más rabia me da es que en toda mi vida no he visto tantas claves puestas a la venta y de rebajas en la plaza del mercado. Me da rabia el mercadillo espiritual planetario que se ha montado. Porque tantas veces es echar perlas a los cerdos, dicho sea, obviamente, con toda la corrección democrática a la que estoy obligada.

Se deja entrar al dojo a todo el que llega sin preguntarle nada, sin saber nada de él ni de lo que le mueve y nos dejaron entrar de la misma forma. Muchas veces incluso se lo recomienda a gente que lo que necesita más bien es compañía o un poco de lexatín... entran en el dojo para solucionar sus problemas personales (habría que hablar mucho de esto, mucho que decir acerca de si en un dojo se coge o se pone o qué es lo que se hace y produce y provoca y mantiene en un dojo...)

Que no digo yo que la práctica no ponga al orden, además, la vida y las emociones de las personas. Lo que digo es que nunca la Tradición, en este caso el zen, ha tenido como prioridad esos asuntos; que los soluciona (si lo hace) como un efecto secundario pero que nunca fue su objetivo. Ordenar la sociedad y las relaciones y todo lo demás, amenazar con premios o castigos, ha sido más bien asunto de las religiones.

Habría que imaginarse a Eno muerto de frío y nieve, dispuesto a cortarse un brazo, o lo que fuera necesario, total porque la novia le había dejado por otro o porque le habían rebajado de ministro a chambelán... que no. Que se llegaba porque el candidato tenía un agujero al fondo del corazón que algunos llaman "anhelo", que no había logrado llenar ni con mujer/hombre ni con vino, ni con poder, dinero o tierras. Una sed que no sabía con qué se calmaba pero que el corazón le empujaba a buscar. Una especie de sensación de no sé qué es pero sé que está.

Quienes llegaban a "las puertas del Templo" y se empeñaban tercamente en no dar la vuelta ni en las peores condiciones, lo hacían respondiendo al reclamo que el Espíritu hace a los espíritus. O como se dice por aquí, por occidente: porque fueron llamados de sus tumbas (y que cada cual entienda lo que mejor le parezca y quiera). Y respondieron “sí” rubricando su fidelidad, más allá de la fidelidad, a Eso de lo que están y estamos hechos, patriarcas y no-patriarcas, aprendices y maestros y la vida entera en cualquiera de sus formas.